اسلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمد للہ وکفا وصلہ اللہ وسلم وبرکا عبادت
اللہ اللہ سبحانہ وتعالی برسینگز اور
سالیوٹیشنز اپنی محمد صلی اللہ علیہ وسلم
ہم اللہ سبحانہ وتعالی سے برسنگز کرتے ہیں اور
ہماری ہر ایک ہی برسنگز کرتے ہیں اور ہماری ہر
ایک خوبصورت طرح ہے امید
بہترین بھائیوں اور بہنوں اسلام میں
ہم گزرے گئے کہ ہم
ایک مہینہ کے بارے میں گزرے گئے ہیں جس کے لئے
اللہ سبحانہو والتعالی نے ایک نبی اور ایک نبی
جانے کے لئے ہود علیہ السلام کو بھیجا ہے کہ
ہم نے سنی کہ وہ ایک دوست کے ساتھ دمرہ کیا تھے
ایک بہت بہت قوی دوست اور ہم نے سنی کہ اللہ
سبحانہو والتعالی نے ان کو دمرہ کی طرح دمرہ کیا
کہ ان کے بارے میں کوئی ترقی نہیں تھا
اس دن کو ہمارے لئے کوئی دکان نہیں ہے کہ
عاد ایکسٹیٹ بسائیس قرآن میں ہے جیسے ہمارے
پاس فیروز ہیں جنہوں نے ہماری حصہ ہے کہ
وہ وہاں تھے جب یہ دوسرے دولوں کے بارے
میں آتا ہے تو وہاں تھے کہ وہاں تھے
لیکن یہ لوگ تھے جو بہت قوی تھے
وہ بڑے بڑے لوگ تھے جنہوں نے بہت ساری مالیوں کو دکان کیا تھے
وہ بہت ساری قویوں کو دکان کیا تھے وہ اپنے
گھروں کو اتنا سفیسی کے طرح سے بنا دیا تھے اور
وہ اللہ سبحانہو والتعالی کو دکان کیا تھے
کہ وہاں ہے جو ہم سے بڑے قویوں سے بڑے ہیں
ہمارے پاس آج ہمارے پاس قویوں ہیں جو اتنا سفیسی کے طرح سے بڑے ہیں
جو ہمارے پاس اتنا سفیسی کے طرح سے بڑے ہیں
ہمارے پاس تقنیتی سے بڑے ہیں اور وہ
ہر ایک کے بارے میں بہت بڑے ہیں جب آپ
جیپن کے ملک کو دیکھیں تو مثال اللہ سبحانہو والتعالی
ہمیں دکان کرے اور وہ ہمانیت کو بہت بڑی طرف دکان کرے
اور وہ ہماری طرح سے دکان کرے میں کچھ مہینے پر ذکر کرتا ہوں
جو جیپن میں ہوتا ہے اور
میں نے اپنے آپ کو بتایا اور میں یقین ہوں کہ ہم سب یہ
کے بارے میں یہ ہیں کہ یہ دنیا میں سفیسی کے بڑے ہیں
وہ سونی ہیں اور وہ موتوریکلوں ہیں اور وہ اتنا
ہے جس طرح سے ایلیکٹرونک گیجٹس کے بارے میں کہ
کے فتح م Chaos کی دور Huncaster میں
رہتا ہے اور مجھے دکانجس کو یہ ہوگا کہ یہ
ہاں ہوا کہ یہ توعق iki اور اللہ اوراکبیر قب
much پیک کر رہا ہے باقی پھالع کچھ ایک لığم
نہیں ہے کہ وہاں نہیں ہے کہ وہاں ایک سلوک نہیں ہے
کہ وہاں سیکورٹی کانسل میں ایک سیٹ نہیں ہے کہ نہیں
اور یہ
خالق کی قوت ہے اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ
ہمیں بہترین کرے اور وہ ہمیں ان لوگوں سے بنا دے جو
درمیان کرسکتے ہیں کہ یہی وجہ ہے
کہ جب بھی نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارے میں کھڑا تھا کہ
مدینہ المنورہ کے دور سے گھرنے آئے تو اس کی
موجودت کی تبدیلی ہوگی اور اس نے دعا کرنے
اور وہ خیلیت ہوگی اور عائشہ رضی اللہ عنہ کہتا ہے کہ میں اسے پوچھا کہ
مرسل صلی اللہ علیہ وسلم کیوں آپ کیسے خیلیت ہوئے ہیں
کہ وہ نے ایک عقیدہ کہا کہ یہ گھرنے
نے پہلے سے سمجھا کہ وہ مدینوں کو تکلیف
کرنے کے لئے یہاں ہیں کہ ہمیں اللہ سبحانہو
ڈبلیو اے طلالہ کے لئے دعا کرنا چاہئے اللہ ہمیں رحمت کی گھرنے
دے دیں کہ یہ گھرنے کو اس کی مدد بنا دے جو معلوم ہے کہ سقیہ رحمت
لیتا ہے کہ یہ مرسلی رحمت دے دیں جو مدد نہیں ہے اللہ سبحانہو اے طلالہ
ہمیں دعا کرنے کے لئے تو جب ہم رحمت سنیں جب
ہم دنیا کی بھولنے سنیں تو ہم ہمیں دنیا کی
حفاظت کرنے کے لئے دائیں اللہ سبحانہو اے
طلالہ کی حفاظت کرنا چاہئے باقی اسلامی ملک
تمام طرح سے محفوظ نہیں ہوجائے نہیں ایک بار
نہیں صرف پہلے ملکوں کی طرح لیکن لوگوں کے
بھٹکوں کو ایک بار محفوظ ہوگی اللہ سبحانہو
اے طلالہ کے ساتھ اپنے اتنا ملکوں کے بارے میں
ملتے ہو اللہ سبحانہو اے طلالہ ہمیں اس طرح سے
ملتے ہو کہ ہم اللہ سبحانہو اے طلالہ کے ساتھ
کہ یہ لوگ آد کے بعد ایسی اہم تھے وہ
بڑھے نور پہلے تھے وہ بسیاری طور پر
حجر کے بارے میں ملتے تھے جس بار بہت رکی
تھا وہ بڑھے ملکوں کے بارے میں تھے اور
ایسی طرح اور اللہ سبحانہو اے طلالہ نے ایک
سورہ باقی اس کے بعد قرآن میں باقی حجر کی سورہ
نور پہلے تقریبا 380 کلومیٹر اور رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں ہوئی ہے اور
اس کے ساتھ ایک باقی اپنے ساتھ ہیں اور
اس قصے ہمارے ساتھ ملتی ہے انشاء اللہ ہم
اس کے آخری طرح سے جائیں گے جو نبی صلی
اللہ علیہ وسلم نے کہا ہے لیکن دیکھیں
جاؤں گا کہ یہ لوگوں کے لئے کیا ہوا ہے کہ
آد کے بعد یہ لوگ تھے کہ وہ بڑے نور پہلے
گئے تھے اور اسی طرح سے وہ بیٹھے گئے تھے اور
وہ بچوں تھے اور کیا ہوں اور جنرلیشنز اور
وہ اللہ سبحانہو اے طلالہ کے عبادت میں
تھے وہ اللہ سے شکریہ کرتے تھے کہ وہ
دیکھنا واسچ ladies ہے اور کیا کرتے ہو اور
کبھی دن میں کے لئے ہی بھی چھ cynicaTo에 رکھو
وہ بڑے انسانوں کے لئے ملتے ہیں جب میں میں چیز کہتا ہوں تو میں ہی
انسانوں کے نمب کے دنEEEEئن صدیقوں کے لئکھا رہتا ہوں تمامان اور یہی
کہ اللہ سبحانہ وتعالی نے ذکر raspberry دوروں کے لئےva ja
اور وہ ذکر دوروں سے معارض کے ذکر کرتا ہے کہ
مسکان پن Ja و اchester گناہ کے سançدہ ایک
اللہ سبچوں کو qu spirit се ra لے جن کی بناy اللہ talking laid
کیوں کہ ہم کبھی بڑی اور گ Lynn ہ toالl Near Là convection
ہمیں ایسی بلوڑی دیتا ہے جب ہمیں سب سے سعید تعلیم
دیتا ہے تو اسے نہیں کھولنا تاکہ اللہ کی رخائی میں
تعرف کریں جب آپ کو سب سے آسانی ہے جب آپ کو صعبہ میں ہیں تو
وہ آپ کے پاس آئے گا سبحان اللہ
لیکن ہمارے ساتھ ہی ہوتا ہے کہ ہم کبھی کبھی اللہ سبحانہو
وطالہ کو کھولتے ہیں لہذا پھر ہماری پرابلم ہے اور اس پرابلم ہمیں
اس کے پاس ہاتھوں کو
اپنے پاس کبھی کبھی نہیں کھولنا چاہتا ہے
اللہ سبحانہو وطالہ ہمیں اس کے پاس کبھی بھی
امتحانیت تھے وہ اپنے پاپوں کو پیار کرتے تھے اور
اپنے پاپوں کیا کرتے تھے آپ یاد رکھیں کہ ہم نے
حقیقت میں نہیں رہتے تھے اور پھر وہ اپنے گھنٹوں کے دلوں میں تھے یہ لوگ
اسی چیز کی کرتے تھے
کہ وہ ایک بات کی نیزی چیز کرتے تھے لہذا اللہ سبحانہو وطالہ ان کے ساتھ
وہ بیٹھاتے تھے جب روحانیات کے ساتھ Swiss بہت زیادہ
صالح علیہ الصلاة والسلام
کے ساتھ آپ کے پاس ایک دو بار ایسی معلومت ہے کہ اس قصے جیسی کی کہ
عاد کے قصے نے اپنے قسم میں یا جنہوں نے
اپنے قسم میں بھی نہیں بنایا کیونکہ یہ
عربی نبیوں تھے جو عربی پینینسولر میں
آئے تھے لہذا کچھ لیے انہیں جویش اور
قرآن کا مطلب ہے کہ موسیٰ علیہ الصلاة والسلام نے اپنے
لوگوں کو ایک چیز سے مطابق ایک بات کیا ہوا ہے
جو تمود اور دوسرے کے ساتھ ہوتا ہے لہذا یہاں
قرآن میں مطابق یہی ہے جس کا مطلب ہے کہ اللہ
سبحانہو والتعالیٰ کہتا ہے کہ ہم ان لوگوں کے ساتھ
کا it
ہے
ایک ہر مرسل کے ساتھ سمجھا گیا ہے کہ ہم نے
آج سال کے بارے میں آیتوں پر جانے کیا کہ
سورة ہود میں اللہ سبحانہ وتعالی نے کیوں کہا کہ وہ قرآن کو ظاہر کیا ہے
اللہ نے کہا کہ یہ آیتیں تھے جسے ہم نے
ترویحہ میں کچھ لحاظتوں پر پڑھا ہے کہ
کتاب اُحکمت آیاتوں ثم فصلت من لدن حکیم خبیر اللہ
اللہ ہم نے یہ کتاب کو ظاہر کیا
کہ آپ وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے
سب سے پہلے معلومی سے بڑھتے ہیں جو کچھ
سب کو جانتا ہے جو سب سے بڑھتے ہیں جس طرح
کہ وہ کسی بھی چیزوں سے عبادت کرنے سے
برکت کرنے سے برکت کریں تو یہی ہے کہ
قرآن ہماری کو ذکر کرنے کے لئے یہی ہے کہ پہلے مرسلوں نے آیا اور
اپنے لوگوں کے ساتھ بیٹھا ہے کہ شرک کی حیثیت
کو حیثیت کریں وہ ایک اہم مرسل تھا اور یہ
قرآن کی نشید ہے اگر آپ اللہ کے ساتھ
ملنے کے لئے ایک اہم مرسل ہوتے ہیں تو آپ
ایک لڑکے پر ملنے کے لئے اسی ملک میں بھی ایک ہندو سال
پہلے استعمال کرنے کے لئے اسے بھی ضروری ہے کہ یہ کام ہے
کہ وہ
اللہ اکبر سے نیمتی نہیں ہوا ہے کہ آپ
نے کبھی لوگوں یا لڑکے پر ملنے کیا ہے کہ
میں کہنا چاہتا ہوں کہ وہ اس گھر میں نہیں ملتے ہیں
میں بھی لڑکے کسی بڑی بہتر ہیں کیونکہ اب اگر آپ
ایک مقام میں اسی لڑکے کو استعمال کرتے ہیں تو وہ
دیکھتے ہیں کہ اپنے بھائیوں کو پہنچنے کیا ہے کہ وہ
ہمارے دوسرے سے آئیے لڑکے کو بیٹھنے
نہیں ہوں اللہ اکبر لہذا آپ کو دوسری طرح
وہ بیٹھتے ہیں اور اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ
کہتا ہے کہ ہم نے آپ کو ان قصوات دیتا ہے کہ آپ کے لئے
اپنے پاس اپنی نیشنوں کے لئے اس سے ابسٹین کرنے کے
لئے اب جب ہم شرک کے بارے میں بات کرتے ہیں تو کچھ لوگ
کہتے ہیں کہ ہر چیز شرک ہے آپ کیسے یہ شرک ہے کہ
یہ شرک ہے کہ یہ شرک ہے کہ یہ شرک ہے کہ یہ شرک ہے
کہ یہ بہتر ہے کہ ہمارے ساتھ آمدی ہوگا
کیونکہ پھر ہم سب کو حفاظت کریں گے
لیکن ہم
اب گریہ ترقی میں داخل ہوتے ہیں کیوں کہ قرآن
کلیر ہے اللہ کے ساتھ عبادت کریں اللہ سبحانہahو
اے طلالہ ہماری دروازے کھانے کے لئے لہذا اللہ سبحانہahو
اے طلالہ کہتا ہے کہ صالح نے اپنے لوگوں کو بتایا کہ
اللہ آپ کے پاس اللہ کے حفاظتوں کو دیکھو وہاں شاہ
کن منیل اور دیواز ٹام ارکن فیہا اللہ سبحانہahو اے
اے طلالہ نے آپ کو پیارے کے اگر اور وہ نے آپ
کو یہ پیرے پر ایک بیٹھا دیا ہے اور وہ نے آپ کو
ملٹیپلی کیشن فیس تو فیرو ثم توبو ایلی سو سیکھ
اللہ کے سامنے اور اس کے بارے میں راستہ کریں یہ
بھی ایک دوسرے مرسل ہے جو دو سوچ کر رہا ہے اسٹیفار کے ساتھ ایسا طوبہ
کرنے اور
اللہ سبحانہahو اے طلالہ کے ساتھ راستہ کرنے اور
وہ کہتا ہے کہ اللہ سبحانہahو اے طلالہ آپ کی دعا
پیدا کرے گا وہ آپ کی دعا پیدا کرے گا
اللہ کی طرف بہت قریب ہے اور وہ
جب ہم بہت سے لوگ رد کرتے ہیں تو ہم کہتے ہیں
کہ اللہ میری دعا مجھے جواب نہیں کرتا ہے اللہ
میری دعا مجھے جواب نہیں کرتا ہے لیکن
پیشانی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم
کہتا ہے کہ یہ ہی ہوتا ہے کہ یہ ایک آدمی ہو جاتا ہے جو
اس کے ہاتھوں کو اتنی ارتکاب کر رہا ہے اور اللہ سے پوچھا
هو کے سال کو ایک نبی نے یہ عنوان کرتا ہے کہ جب ہر بی gamma
اس کے دل میں سنتے ہیں کہ اللہ نے میرے دعا سنی ہے
وہ اسے سنے گا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم
کہتا ہے کہ آپ سب کو اللہ سبحانہahو وطلہ کے لئے جب
بات کرتے ہیں تو آپ کو سب سے زیادہ ایسی
نہیں کرتے ہیں تو صحابہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ کیا ہے کہ اسے ایسی کرنے کی
کیا ہے کہ وہ کہتا ہے کہ ایک ایک ایک
کم دعوت فلم اسٹجاب لی جب آپ کہتے ہیں کہ میں نے دعا کیا لیکن میں
ابھی بھی ایک ردفعہ نہیں ہے تو آپ کو گن بھولنے
کی کوشش کر رہے ہیں لہذا گن بھولنا نہیں کریں
اللہ اس دعا کیا جاتے ہیں کہ وہ دعا کرنے
کے لئے بات کریں جب رسول اللہ نے دعا کیا کہ
وہ دعا کیا جاتے ہیں اللہ نے ردفعہ کیا لیکن وہ اللہ
سبحانہahو وطلہ کے لئے اپنے سب سے زیادہ زندگی کو
ڈالتے ہیں اور وہاں کچھ رسولوں ہے جسے ہم ان
سے جاتے ہیں انشاء اللہ جو دعا کرتے ہیں اور
سبسکراتی ہے لیکن اللہ سبحانہahو وطلہ کچھ دکھنے کے
لئے چاہتا ہے لہذا یہ ہمارے لئے اہمیت نہیں کرنے کی
ضرورت ہے لیکن یاد رکھیں کہ اگر آپ دعا کو قبول
کرنے کے لئے چاہتے ہیں تو ہم اول کے لئے استغفار میں
دعا کرتے ہیں جب آپ استغفار میں دعا کرتے ہیں اور پہلے
دعا کرتے ہیں اور پھر آپ اللہ سے پوچھتے ہیں جو بھی آپ
چاہتے ہیں تو اس کا زیادہ احتیاط ہے جو صرف
بسیاری طرح جواب کررہا ہے لہذا اللہ سبحانہahو
وطلہ کہتا ہے کہ اپنے گھنٹوں بہت بڑے
تھے اور وہ بھی بھی بھی بیوٹیں آمینی ہیں
جس کے بارے میں
ان کے گھنٹوں سے بھی بیوٹیں آمینی ہیں جس
میں انہیں اتنا امید دیکھتے ہیں سبحان اللہ
امید کریں گے کہ ایک گھنٹے ایک بولڈر ایک گھنٹے کی طرح
بولڈر اور یہاں آتا ہے کہ ایک آدمی اور اس کے دل میں یہ
ہوتا ہے کہ یہ پلیڈو ہے جو بچوں کے ساتھ بلکہ کرتے
ہیں اور وہ صرف آپ جانتے ہیں کہ اسے پوچھتا ہے اور
پلیڈو کی طرح سے کچھ ہے جس کی طرح سے ایک گھنٹے
کی طرح سے کھوٹی بنانا رہا ہے کیونکہ اس کے دل میں
ایک گھنٹے سے بولڈر ہے یہاں وہ کس طرح سے قوی
تھے اور اللہ کہتا ہے جب وہ اپنے گھنٹوں کو
گھنٹوں کے پاس رکھتے تھے تو وہ اتنا امید
دیکھتے تھے کہ وہ کیا بات کرتے تھے کہ
ہمیں کچھ نہیں کام کرسکتا نہیں تک کہ تذکر کریں
جو تیٹانیکس اور جو محاولات ہیں جو اللہ سبحانہahو
وآلہہ نے انتقال کیا ہے لوگوں کو دنیا
کے ساتھ درمیان دیکھنا چاہتے ہیں جب آپ
کس طرح سے تیکنولوجی میں بہت بڑی ہیں جب
آپ بلیسفومی کے باتوں کو بولتے ہیں تو یہ
روڈ کے آخری ہے اللہ اکبر کے بارے میں یہ ہمیں
دکھایا ہے اور اللہ نے ہمیں یہ دکھایا ہے کہ
اسی طرح سے باتوں کو دنیا میں اور پاس دنیا
میں بولتے ہیں جب باتوں کو بولتے ہیں تو وہ
سمیدھرین کا مطلب ہے جو مطلب ہے کہ وہ جو کمپلیت دسترکشن ہے جیسے یہ بھی
ارض میں دیکمپوزدہ ہوا ہے یہ دنیا ہے یہ اللہ
سبحانہahو وآلہہ نے اسے درمیان دے دیا ہے
اللہ سبحانہahو وآلہہ نے ہمیں درمیان دے دیا ہے لہذا
اللہ کہتا ہے کہ یہ لوگوں کو گھروں کیا تھا کہ وہ
اتنا آمنے دور تھے جو ہمیں دکھائیں
گے کہ دنیا ہمیں دکھائیں گے کیونکہ یہ
بس کن جگہ جو نصرہ ہمئے چلے جارہا ہے پیک گناہ مجید میں قزمی چل لی کہ
گناہ مجید میں اademی برمیں بھی ایک حصنہ ملام کا
مطلب ہے اگر گناہ اب فرما تاکہ ابھی زمین محطت یہ
ایک بہترین اہلیہ سے بھی ہے وہ ایک بہت
قوی رجل تھا جو بہت بڑا برداری ہے اور وہ
اس کو جانتے تھے کیونکہ وہ انہوں نے اسے پیار کر
رہے تھے کہ وہ ایک لیڈر بنانے کے لئے کہتے ہیں کہ
اگر آپ کو کہتے ہیں کہ اور وہاں کی بھائی صالح نے
انہوں نے کہا کہ آپ اللہ سبحانہو وطالہ کے خوف کرنے
میں آپ کے لئے صحیح اور ایسی دلچسپی رسول ہوں گے
لہذا اللہ کے خوف کرو اپنے مکرمہ کو خوف کرو
اور مجھے کہہ دو کہ میں کہہ رہا ہوں کیونکہ میں
اس رسالت کا مہربانی ہے جو میں آپ سے نہیں
پوچھتا ہوں کہ آپ کو کسی دلچسپی رسالت نہیں ہے
کوئی مجید کو نہیں ہے کہ میرے محفوظ اللہ کے ساتھ
ہوگا دیکھیں کہ ہم اس نقطہ پر بارے میں آئیں گے کہ ہر
رسالہ کہتا ہے کہ میں آپ سے کسی مادی نہیں چاہتا ہوں
کہ وہ اس مدد سے نہیں تھے کہ
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کہتا ہے کہ ہمارے ساتھ نبیوں
کے ساتھ یہ ایک ایسی دلچسپی رسالت کو کھانا کی حرکت ہے
ہمیں ایسی دلچسپی رسالت نہیں دے سکتے ہیں یا اس
کے اہلیہ مرکبوں کے ساتھ نہیں کیونکہ اللہ سبحانہو
وطلالہ نے قرآن میں بات کرنے کے لئے ایک
ذکر کیا ہے کہ دوسرے دلچسپی رسالوں نے
اپنی دلچسپی رسالت کو مالی طور پر بیٹھا کیا ہے آپ اس دلچسپی
رسالت کو داخل کرتے ہیں مثال کے لئے آپ اس سے بہت پیسہ پیسہ
کرتے ہیں وہ زیادہ دلچسپی رسالت ہے یا
بیشتر کا محفوظ ہے ماشاء اللہ یہی وجہ ہے کہ
آج دنیا میں اگر ایک شخص دلچسپی اور یقینی
نہیں ہے اور وہ زیادہ ہونے چاہتے ہیں تو پہلی
چیز آپ کیا ہے جب آپ دلچسپی رسالت کھانے کے لئے کبھی ایک چرچ
کھانے سے بہتر ہے کہ اللہ اکبر یہ ایک ٹاک شاپ سے بہتر ہے کہ
مجھے یقین ہے کہ اس سے بہتر ہے کہ اس کے ساتھ
مالی مارکت میں کام کرنے کے بارے میں اللہ اکبر
لہذا اس لئے اللہ سبحانہو وطلالہ ہمیں کہنا
رہتا ہے کہ دینی کے حقیقی آدمیوں کو وہ
غیر مرد نہیں ہوں گے وہ لوگوں کو مال کے بعد رہنے نہیں
ہوں گے اللہ ان کے ساتھ سنے گا اللہ سبحانہو وطلالہ
ہمیں سکھانا چاہتے ہیں تو اللہ سبحانہو وطلالہ اس کے بعد کہتا ہے
کہ انہوں نے
اس کو دیکھا اور انہوں نے ردیف کیا
ردیف کیوں کہ وہ نے کہا کہ وہ کہتے ہیں
کہ یہ صالح
ہی بھی ہمارے ساتھ روحانی ہے اور پہلے ہی یہ ہے کہ
ہمارے باپ کو عبادت کیا بھی نہیں کرنا چاہتے ہیں
وہ کہتے ہیں کہ سالح ، ہم نے آپ کا اتنا آجیت ہے ہم سوچ
تھے کہ آپ کو ہمارے س tired کی تعداد بناھنا سے آپ کو
آپ کو پھل bakingc Kraft کی طرف جاتا ہے کہ
کیا آپ அپاد بپی Very جبکہ آپ وہیںری سینہ
لہذا انہیں اپنے پاس امید نہیں رکھتے لیکن انہیں امید رکھتے
تھے جب ایسے باتوں کو اطرف کرنے کے باقی موقع ہوتے تھے
جو ہمارے لئے ہوتا ہے
میرے بیلوڈ بھائیوں اور بہنوں کو سننے کی درمیانی کچھ
باتیں آپ کو انتہائی بچہ ہے
کہ آپ
اسے دکتر بنانے کے لئے دیتے ہیں کیوں کہ وہ بہت سلطیتی ہے
اور پھر آپ کے پاس ایک ہے جو درمیانی کرتا ہے کہ اسے
شیخ بنانا چاہتا ہے اسے اسے دکھائیں کہ میں
صحیح ہوں کہ ہم صرف حقیقت سے براتیں ہیں کہ ہم
حقیقتوں کو ملتے ہیں اور والاہی اگر آپ ایک ذاتی بچہ کو پیش
کرنے کے لئے ایک شیخ بنانے کے لئے دیکھنے کے لئے چاہتے ہیں
مثال میں لوگوں کے بارے میں کچھ گھروں میں وہ
گھروں کو بہتر کریں گے کہ آپ کیا سنے گا میں
ہو کہ yani ایک چاہتہ میں پڑ voluntaryрок کنچے گا
کچھ کیا ہے سھ studies
صالح قد کنتا فینہ مرجوعاں قبلہ ہے او صالح
آپ نے ایک اچھا دنیا کیا ہے کہ آپ
بہتر ہیں آپ بہت ساری انتہائی ہیں اور اسی طرح ہمارے پاس آپ
کے دل میں بہت ساری امید ہے کہ آپ اس طرح سے چلنا چاہتے ہیں
کیوں آپ ہمارے طرح سے چلنا چاہتے ہیں کہ ہم آپ
کو بہتر ہوں گے اللہ اکبر دیکھیں یہ دیکھیں کہ
ہمارے بچوں کو امید دیکھنا چاہئے اور ہمارے
پاس یہ جانتے ہیں کہ مال یہ نہیں ہے کہ
ہر چیز نہیں ہے کہ یہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے
مقابلے میں مقابلہ کیا ہے جنہوں نے کبھی
ایک گھر میں نہیں زندگی کی وہ صرف کبھی اپنے
وقت کے ساتھ تینوں کے ساتھ اور ایمان کیوں
کہ جنہ اور مقابلہ
یہ مال کے لئے نہیں مقابلہ ہے اس دنیا میں نہیں ہوں گے
ہم اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے
تعالی نے ہمیں دینا ہے کہ اللہ سبحانہahو اے تعالی ہمیں
ایک امید دینے کا مطلب دے دیں جو ہمارے لئے اچھا ہے اور
میں ایک آخرہ آسانی زندگی اور آسانی آخرہ دے دیں گے۔ آمین ہے آمین
بہت بڑا ہم نے یہ کہا گیا اور والا یہ
ایک حق ہے اور یہ اچھا ہے یہ اچھا ہے کہ
ہم اسے بہت بڑا کہہ رہے ہیں کیونکہ ہمیں اس سے اللہ
سبحانہahو اے تعالی کی ضرورت ہے تو اللہ سبحانہahو اے
تعالی نے کہا کہ وہ نے اسے بتایا کہ آپ ہمیں بتایا
کہ ہمیں چاہئے کہ ہمارے پاس ہمارے پاس کیا ہوتا ہے
یہ ہمیں اس کے بارے میں کیا ہے کہ آپ نے کہا کہ
آپ ہمیں صحیحیت نہیں کہہ رہے ہیں کہ ہمارے پاس
خیال ہے کہ ہمیں ایسی بھی خیال ہے کہ آپ ہمیں اپنے
طریقے سے دعویہ کر رہے ہیں گے کہ ہمیں کامیابی ہے
لہذا وہ بھی بات کر رہا ہے کہ لوگوں کو دیکھو میرے
لوگوں کو دونہ کرنی میں خیال ہے کہ میں آسانی ہوں اور
Memphis کی disabled لوگوں سے تھ accusing،
خود کے ساتھ ہی یہ اور م eramSAYन
DimmiCo
بہترین بہترین نے کہا کہ ہر ایک اس طرح سے رہ رہا ہے کیوں کہ وہ
پیارے ہیں میں نے اس کے بارے میں ذکر
کیا کہ کبھی کبھی آپ کے کام کارٹنر آپ کو
انسانی بیان کرسکتا ہے کیونکہ آپ اس کے ساتھ مال
کر رہے ہیں لہذا ہمیشہ بہترین ہوگئے کہ جب ہم
کسی کے ساتھ مال کر رہے ہیں تو وہ آپ کو
مدد نہیں کرنا چاہئے کہ آپ اب اللہ کی غیرت
اور آپ دینی طور پر بھلائی ہو جاتے ہیں جس کی
وجہ سے آپ نے اپنے بیٹا کے ساتھ مال کر رہے ہیں
ہے اب آپ کا بڑی بیٹا ہے اللہ سبحانہو
وآلہ تعالیٰ ہمیں سمجھنے کی دعا دے کہ وہ
سلطنت بیٹا ہے
لہذا اللہ سبحانہو وآلہ تعالیٰ کہتا ہے
کہ وہ ان کو ذکر کیا ہے کہ
اتنا بہترین ہے
کہ وہ آپ کو اس پاس ایرث میں ملے گیا ہے
کہ آپ نے اپنے گھروں کو بنایا ہے آپ نے
اپنے گھروں کو گھروں میں بنیا ہے اور اس کے ساتھ
آپ کو یہ مقامات یا یہ بہترین ملکوں کے بارے میں
رکھا ہے جس کے پاس جب کہتے ہیں تو میرے
لوگوں کو یاد رکھیں اللہ کے طرف جو
وہ کیا تھا کہ آپ کے لئے یہ ممکن نہیں ہے
کہ وہ آپ کے لئے کرسکتا ہے کہ یہ کیا تھا کہ
انہوں نے کہا کہ
آپ ایک بیٹا ہے آپ ایک محسوس ہیں آپ ایک بیٹا ہے آپ
ایک بیٹا ہے اسی طرح یہ بیٹا ہے یہ بیٹا ہے یہ بیٹا ہے
وہ آپ کوداع لی گیا ہے لیکن اس کے
اور دوبارہ اور اس نے کم کرنے کیا اور اس دن کے لئے
کم کر رہا ہے ہمارے ساتھ بہت سارے لوگوں کے ساتھ اللہ
اللہ مسلمان امہیت کو حفاظت کرے اور وہ ان لوگوں کو
حیدائت دے سکتا ہے جو نیچے نہیں دیکھتے ہیں لہذا ہم
اللہ سبحانہ وتعالیٰ کہتا ہے کہ آپ ایک
محسوس ہوتا ہے کہ آپ لوگوں کے ساتھ کسی
کسی لوگوں کے ساتھ بھیدار کرتے ہیں کیونکہ وہاں کچھ
لوگ تھے جو اس کے ساتھ سننے کی بات کیا تھا کچھ لوگ
اس کے ساتھ سننے کی بات کیا تھا اور وہ صالح علیہ
السلام کے پیروی کو پیدا کرنے کا بات کیا تھا لیکن وہ
اور وہ تھے جو اسے پیدا کردے ہیں ۔ بریوں جو
اعتقاد نہیں تھے کیونکہ یاد رکھو ایک چیز جب
ایک شخص حقیقت میں کچھ نہیں ہے اس کے ساتھ صحیحی طریقہ پیدا کرنے کے لئے
وہ جانتا ہے کہ اسے کسی
کوئی مادی کسی کو کھولنے کے لئے اسی طرح ہے کہ
اسے کچھ نہیں ہے لیکن جب کسی کو کچھ ہے اور وہ
اپنے اپنی زندگی طرح کو تبدیل کرنے کے لئے بتا رہا ہے تو وہ اپنے
لئے سوچتا ہے لیکن میں اس کے ساتھ کچھ کھولنے کے لئے کھولوں گا
جیسے یہ ہے میں کمپی سکتا ہوں الحمدللہ میں
بہت آسان ہوں یہاں ہر چیز بہت بہتر ہے لہذا
کیوں میں کوئی تبدیل کرنا چاہئے یاد رکھیں کہ
یہ جب ہم اللہ کے لئے تبدیل کرنا چاہئے ہیں تو
ہم کچھ نہیں کھوگا ہم ایک طرح ہمارے آخیرے کو بنائیں گے
لہذا وہ اسے کہتے ہیں کہ
ہمارے ایک بشروں میں ناتی بیو ہمیشہ کی طرح
ہی ہی ہماری دلالی وہ سعر ایک آدمی ہمیشہ ہمیں
ایک ہم میں ہمیں اسے پیش کرنا چاہئے نہیں یہ
ہمیشہ ہمیشہ ہمیشہ ہمیشہ ہم میں کیا دخترہ ہے
ہمیں اس کے ساتھ اسی چیز جیسی ہے کہ پہلے امیروں
کے طور پر اللہ سبحانہahو وآلہہو نے کہا ہے کہ
اس کے پاس وہ کہتے ہیں کہ آپ ہمیشہ ہمیشہ ہی
ہی ہی ہیں اور ہم آپ کو کچھ پوچھنا چاہتے ہیں
اگر آپ صحیح یا صالح ہیں تو ہم آپ کو
ہماری ایک معاویہ بنانا چاہتے ہیں کہ ہم
ہمیں شخر ماننا چاہتے ہیں
اگر آپ صحیح صحیح ہو گئے تو ہم ایک شخر
ماننا چاں sneak کس طرح ایک توہین ہی
ہمسمیں آپ کو سب کچھ قبول کردіч� ہوں جو
آپ سبحانہ تیر eh ح biche اذا صحیح نے
تناگا حناف revive maada بین حرص
لگائی تو ہائر Rush خدم ہوتا ہے یہ بات
حرص کرتے ہیں کہ ہم پاریکلا چاہتے ہیں
اللہ س escriبوڑ پر نظر کہتا ہے کہ ان اگر وہ
تھے، وہ قابوئے کو قبر کرتے ہیں کہ نظر کلمہ
ادابی ہے.
ان کے قابوئےipse ان لوگوں کے طرف جائے دتی
تھے کہ آرام ناricht کی طرف جائے گا اور کہ
یقین کے طور پر وہ جانتے تھے جو نے اس آرام
نکلے کے ساتھ پتہ Principal Explosion وہ
ایک آرام�س کا تصور کریا جب جلد ہو کر اخ
freuen صالح کی پیشوں کے وسط سے volcano
اس سے ایک ایک امتحان سے پیش کریں گے
لہذا اللہ سبحانہ وتعالی کہتا ہے کہ اس کے پاس اللہ کی حفاظت
کی بات کرنے کے بعد اور وہ کہتا ہے کہ اللہ نے آپ کو بنایا ہے کہ آپ کو
سالح علیہ السلام کہتا ہے کہ میرے لوگوں کے ساتھ آپ کو سمجھتے ہیں کہ آپ
ہے
آپ کو بہترین لوگوں کو دیکھتے ہیں کہ یہ ان کے حق
ہے کہ جو بھی جانتے ہیں کہ جو دنیا کے ساتھ درستی
ہے کہ دینی کی طرح کیسے عمل کرنا چاہئے اس
دنیا میں انہیں بھی نہیں ہے کہ ابلیس کے عمل
انہیں بھی نہیں ہے کہ جنہوں نے قرآن سے
درست نہیں لیا وہ واقعی نہیں جانتے ہیں کہ
قرآن موجود ہے اللہ سبحانہahو والتعالیٰ
ہمیں درست دے دیں یاد رکھیں کہ یہ کہانیوں
نہیں ہیں کہ یہ بیوی تیلی ہیں وہ ہمارے لئے
یہاں ہیں کہ ہم سب کی بیوی کو قرآن کرنے اور
ہماری زندگی میں اسے لے لیں یہی وجہ ہے کہ یہ کہانیوں یہاں ہیں
لہذا اللہ سبحانہahو
والتعالیٰ کہتا ہے کہ یہ لوگ ہیں
اور اس کے ساتھ
وہ کہتے ہیں کہ ہم ابھی جانتے ہیں کہ ہم چاہتے ہیں کہ
آپ یہ بڑی رکھ
ہے جو یہاں ہے ہم آپ کو اسے دو بھی دینا
چاہتے ہیں اور داخلی سے کامل آجائے گا کامل
یہی بیوی ہونا چاہیے دیکھیں یہاں آپ مجھ سے
صرف صرف صرف کچھ بھیجیں کہ وہ یقینیت ہیں کہ
یہ صرف مستحق نہیں ہے لہذا صالح علیہ السلام ان
کے ساتھ سننے کے لئے اس کے ساتھ سننے کے لئے وہ
زیادہ صعب کریں کہ کامل پیش ہونا چاہیے
یہ بڑا بڑا ریڈ کلر میں دار ہونا چاہیے
نہیں صرف ایسا ہے کہ یہ ایک اہمیت کا ہونا چاہیے یہ اسے کامل کے
بارے میں بڑے ہونا چاہیے جو ہم نے بھی کاملوں میں بھی دیکھا ہے
یہ ایک اہمیت کا ہونا چاہیے یہ آئے گا یہ اتنا قوتی اور
محسوس ہونے جاتا ہے اور یہ ہمارے لئے عقیدہ ہونا چاہیے
ہم یہ دیکھنا چاہتے ہیں
کہ صالح علیہ السلام کہتا ہے ٹھیک ہے میں
اللہ سبحانہو واطعالہوں کو دعوت کروں گا اور
اور میں اسے بتا رہا ہوں لیکن یہ ایک تعلق ہے
کہ جب بھی لوگ ایک معاہدہ پوچھتے ہیں اور اللہ
معاہدہ دیتا ہے کہ یہ کم ہے یہ کم ہے یعنی
کسی اس کے بعد نہیں یقین کرتا ہے اور یہ
قرآن میں بہت سارے مقاموں میں ملتا ہے جب
یہ جانتا ہے کہ جب لوگ جیسے کی آمدی ہوئے
اس کے پاس آئے تو وہ انہوں نے کہا کہ دیکھو
اگر میں اس کی طرف سے یہ کام کے ساتھ آئے تو
کسی اس کے بعد نہیں یقین کرتا تو وہ انہوں نے اس
کے بعد کوئی دستوری کرنے کے بعد محمد صلی اللہ علیہ
وآلہ وسلم کے ساتھ اس کے بارے میں نیمہ نے کہا
کہ لولا انزل علیہ ملک کیوں اللہ اس کے ساتھ
ایک ملک نہیں دیتا کہ وہ صحیح ہے آپ جانتے ہیں
کہ اللہ کہتا ہے کہ اگر ہم نے ایک ملک دیتا تو
ہم نے یہ بات کو پھر اور پھر بھی پیش
کرنے کے بعد کوئی نہیں یقین کرتا تو وہ
نے یہ دیکھا کہ یہ انہوں نے اس کی حصہ تھا جو وہ اس کے
لئے پوچھتے تھے اگر اس کے بعد کوئی دستوری کے بارے میں
تک نہیں کیا انسان آپ کو کہتا ہے کہ اگر آپ کو اس کی
طرح کرتے ہیں تو میں یقین کرتا ہوں اور انہوں نے آپ کو
کچھ بیسیس جنگ بھی نہیں ممکن کرتا اور آپ کو اس کے بعد
کرتے ہیں اور انہوں نے یہاں پر بھی نہیں یقین کرتا ہے کہ
کچھ تھی
کہ کچھ نہیں ہے کہ اللہ کے ساتھ یہ ہے کہ میں ایسے ہی بہت ہی
یہ سے ایک بہت دوسرے درمیان ہوتا ہے جس سے ہم اب مجھے آتے ہیں کہ
اس میں ایک اہمیت ہے کہ ہمارے
اپنے چھوٹے مستقبلوں میں کسی چیز کو ہمارے بچوں
کو ایسی بات کیا ہے کہ اسے پوری کریں جب آپ
اپنے بچے کو بتاتے ہیں کہ آپ اسے کریں گے تو میں آپ کو ایک سویٹ
دے رہا ہوں اگر وہ اسے کرتے ہیں تو اسے پوری کریں سبحان اللہ اور
یہی وجہ ہے کہ میں انہوں نے اسے بہترین چیزوں میں
نہیں بتایا کیونکہ میں صرف اسے مذہب کرتا ہوں کیونکہ
اس
دعا
اور دیکھیں کہ ہاں اللہ اکبر اللہ اکبر
ہاں ہی ناکا تولا ہی لکھنے کم آیا یہ
ہے آپ کا شیف یہ آپ کا شیہ کامل ہے یہاں یہ ہے
کہ رکس پلٹ کرتے ہیں کہ وہ اسے دیکھ رہے ہیں کہ کامل
اس سے آیا ہے کہ
وہ اسے دیکھ رہے ہیں کہ بڑا
بڑا بڑا بڑا بڑا کامل کو کبھی کسی بھی ختم کرنے کے لئے
پڑے گا اللہ اکبر اللہ اکبر وہ اسے دیکھ رہے ہیں کہ
مجموعہ دو بڑی میں دل پر دیکھا جاتا ہے
کہ ان کی بہترین فرق مجبوری دیکھو گیا تھا
کہ وہ
کہہ رہے ہیں
کہ وہ جب کہتے ہیں کہ مجیب ایسی طرح مجیب
ماشاء اللہ آپ دیکھتے ہیں ہم جانتے ہیں کہ وہ
کس طرح عمل کرتے ہیں کہ کہتے ہیں کہ دیکھیں یہ مجیب ہے
لیکن آپ نے مجھے پوچھا کہ میں دعا کیا تھا کہ یہ اپنے
چاہتے ہیں اب آپ کو محفوظ کہنا چاہتے ہیں لیکن
کیا ہوا ہے کہ کچھ لوگوں نے اپنے بات کو قبول کرنے
شروع کردیا ہے کہ نہیں ہم یقینیت کرتے ہیں کہ آپ مرسل ہیں
اللہ ایک ہے ہم کسی بھی چیزوں کو عبادت نہیں چاہتے ہیں
اللہ کے باوجود
لہذا یہ بات شروع کردیا ہے ماشاء اللہ
ایک مجموعہ دو بڑی میں دیکھا گیا ہے اب
ایک تحقیق تھا کیونکہ آپ کو ایک نبی
پانچ لوگوں کے ساتھ ایک نبی پانچلی ہے جب
implant
ہمارے لئے ہمیں مجھے دلچسپی ہے جو آپ نے مجھے دلچسپی
ہے ہمیں نہیں چاہتا ہے کہ ہم ابھی بھی ہی سرکار
ہوں جو ہم ساتھ رہے ہیں
اس کا شخص اللہ اکبر محسوس ہے کہ انہیں
کچھ نہیں بھیج سکتا ہے کیوں کہ انہیں
مال میں گھردار رہتے ہیں کہ انہیں بہت ساری زندگیوں کو زندہ کرسکتے تھے
اور ابھی بھی انہیں
تبدیلی ہوگی اس طرح سے بات کرنا ہے
کہ آج اگر آپ دنیا میں بہترین لوگوں کو دیکھتے ہیں تو
انہیں اتنا مال ہے کہ اگر انہیں ہر ملک
کے ملکانوں کو دس کو دیتے ہیں تو انہیں
بھی تبدیل ہوگی اللہ اکبر
اللہ اکبر یہ کیا کر رہے ہیں جو انہیں کریں گے
جب انہیں اپنے مکرمہ نہیں عطا کرتے ہیں تو انہیں کوئی
فرصہ نہیں ملتی ہے اور میں امیر مانگتا ہوں کہ کوئی نے
انہیں ساتھ سنی جو انہوں نے ساتھ سنی گیا ہے یہ سیسی بیان یا ریڈیوز یا
کچھ بھی اللہ سبحانہو وطلالہ ہمیں ہمیشہ ہمیشہ ہمیشہ لوگوں
کی سامنے کی طرح سے استعمال کرنے کے لئے یاد رکھیں کہ
آپ کا دل بھیگتا ہے اللہ سبحانہو وطلالہ کے ہاتھ میں
ہمیں اللہ سے بھیجنا چاہتے ہیں کہ دل بھیگتا ہوں جب ہم
اس خوبصورت قصر کے ساتھ بات کریں گے تو اللہ
سبحانہو وطلالہ کہتا ہے کہ جب وہاں ناکہ جب وہاں
ناکہ جب وہاں نہیں اور وہ کہتے ہیں کہ
وہاں سے ارض اللہ war
lord سروری سلوک ان ف هنا کเคم عذاب
انجیز کی مزاوہ رہا ہے اور مجھے لوگوںلہ
کیل میل کو آجائے گی کر کر یہ زیادہ لہذا کیا نہیں
کریں گے یہ آپ کو پریشان کریں گے تو اللہ کی س'?
آپ کو ایک بار پہلے بار بھیجاتے ہیں اور وہ انہوں نے بہت کچھ
باتوں کو دعوت کردیا ہے کہ اللہ کہتا ہے کہ آپ کو ایک گریوی
تقصیر بھیجاتا ہے اگر آپ اس کامل کو پسند کرتے ہیں
تو اللہ سبحانہahو وطالہ کہتا ہے کہ آپ لوگوں کے
طور پر یہ ایک بہت بڑا کامل تھا کہ اس کا اپنی
دلچسپ ہے لہذا کیا ہوتا ہے کہ اس کو ایک دن
ایک دن پیش کرتے ہیں
اور آپ کے ساتھ کاملوں کو ایک ساتھ دیکھیں
اور اسے کچھ کھانا جاتا ہے جو بھی
بینہوں
کو لوشیل بیم محتضر
ان فرمائیں کہ پیش کا سب سے دوسرے کاملوں کے ساتھ
ایک دن اس کے دن اور دوسرے دن کے ساتھ اس کے ساتھ سب سے دن اس طرح
اسے دوسرے دن دیکھیں گے کہ اسے تغیر کرنے کے لئے
کسی نہیں دے سکتا ہے کیونکہ وہ اسے پوچھا تھا
اب وہ سب سے سعید تھے اور وہ سب سے سعید نہیں
تھے کیونکہ وہ اس کا مذہب دیکھتے تھے اور یہ
ایک زندگی محفوظ تھا یہ ایک تعلق ہے کہ کیونکہ
وہ ان کے لئے ہر دن وہ دیکھنے کے لئے تھا
وہ ان کے ساتھ زندگی میں زندگی تھا ہر دن
کچھ لوگ سالح کو سمجھتے تھے ہر دن کچھ لوگ
سالح کو سمجھتے تھے ہر دن کچھ لوگ صحیح طریقے پر آتے تھے کیونکہ ہر دن
وہ اس کامل کو دیکھتے ہیں وہ اسے بہت بڑا
دیکھتے ہیں اسے قوی ہے اور یہ کامل ہے
اور اللہ سبحانہahو
وآ تعلیٰ کہتا ہے
کہ جب سالح علیہ السلام آیا
تو مسلمانیہ کا سیڑھ کر رہی تھی اور اس سیڑھ
مرسی کی سیڑھ تھی جب محمد صلی اللہ علیہ وسلم قریش
کے آئے گا قریش کو دو سے دیوازی کرتے تھے جنہوں
نے اسے نقصانی کیا اور جنہوں نے اسے نہیں کیا تو اس
سیڑھ کی ایسی دلوگی تھا جو اس کے لئے سیڑھ تھا اور
اور اس سے ہمارا سفر سے سنتا ہوں گا ،
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاؤُمْ صَالِحًا أَنِ
إِعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
جب ہم صالح کے لوگوں سے اسے تمود سے دیتے ہیں
جب حاصل کرتے ہوئے ، انہوں نے دو گروپوں میں دیوار کردی
گروپ 4 اور گروپ اس کے اجر ہیں ، آپ وہ ہیں
، انہوں نے ایک دوسرے سے ایک سوال کررہا
، ایک کہتا ہے کہ اسے غلط ہے ، دوسرا
کہتا ہے کہ اسے صحیح ہے اور انہوں نے ایسی
احتمالات کیا جیسے ہم نے ذکر کیا ، اس سے ہم جانتے ہیں کہ جب کسی لوگ
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہی احساس
کرتے ہیں اور وہ ہمیں ایک سوال کیا جس طرح سے
پہلے نبیوں نے ہمیں ذکر کیا اور اگر یہ ایک دوستی کی طرح ہے تو اس دوستی
صحیح ہے یہ غلط نہیں ہے
جبکہ ہم ایک اممہ کے طور پر رہنمائی کرنے کے لئے مطلب ہے لیکن
کبھی کبھی جب ہم سب ایک دوسرے ہیں تو ایسا بہتر
ہے کہ 10 دوسرے ایسی طرح سے ہی ہوتے ہیں کہ
وہ سب سے اچھے ہی جوسے اور سب سے ایک دوسرے ہی
ناسیدہ ہوتے ہیں۔ اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ
ہمیں اہمیت دے دیں۔ اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ
مسلمان کے امت کو یقینیت کرے گا۔ اللہ محمد
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اوپر لائلہ
ہے جو ہمیں سب سے ساتھ بنا دے گا اور یہ ایک
تاقی ہے جس کے لئے ہم ساتھ بنا جائیں گے یہ
یہ محدد کا اصطاحت ہے ، یہ ہم کے ساتھ ہونے
والا página ہے ، weiterhin آپ کو دفتار قLaugh
مہینے پاس TRACKはاں ہوا ہے کہ کاٹل ایسا ہوتا ہے کہ
ہمارے قادمی میں کوئی اے گرہ شروع کرنے کا اجازت
بن جائے گا کہ اب ہم اس کو کامل کو فوکس کرنا چاہتے
фے۔ بن کرنے کے لئے ھاپ ایسا کرنے کی
دیکھانے کی فرمانی تھا جو ماہرانے اریک بابا
مرد ہے کہ دو مرد نے ایک دوسرے سے سب سے دوسرے
کی دعم کرنے کیا وہ سب سے نیم تھے اور وہ
کہتے ہیں کہ ہم اس کامل کو قتل کریں گے اور جوبہ
شروع شروع ہوگئی ہے کہ لوگ کامل کو قتل کرنے
تو یہ پانشمنٹ ہوگا جو آپ کو سرکار کرے گا
لہذا یہ ایک بہترین کامل تھا حتیکہ لوگ
ایک بہترین کامل تھے لہذا یہ ایک آدمی اس کے ساتھ جاتا ہے کہ اللہ
کہتا ہے کہ وہ اس کامل کے پاس ایک ارمہ
دیتا ہے اور دوسرے آدمی داخل گیا اور اس کا
مقبضہ کیا اور کچھ اگر یہ پڑھا گیا تو وہ اسے
قتل کرتے ہیں اللہ اکبر وہ کامل کو قتل کرتے ہیں
انہیں قبضہ کرتے ہیں کہ انہوں نے اسے
ایک دعا کیا جو وہ اس کو دمتا ہے اور جب
وہ اس کو دمتے ہیں تو دوسری لوگوں نے انہیں
ساتھ سالح کرے گا ہنگوں میں جو اب ہماری کامل
ہر دن پر ٹھانا سکتے ہیں کہ ہم ایک دن ہر دن ہم اس کے بارے
میں صرف یہاں پڑے گا ہماری کامل ہر دن پر سکتے ہیں اور
اب ہمیں یہ کرنے کی مقابلہ ہوئی ہے اور صالح علیہ السلام نے
ان کو بتایا کہ یہ حقیقت میں انہوں نے صالح کا بتایا کہ چاہے
انہیں قتل کیا تھا کہ وہ صحیح کہتے ہیں کہ آئی ہے کہ ہم آپ
کو ایک چیز بتا چاہتے ہیں کہ ہم آپ کو تحصیل کرنا چاہتے ہیں
کہ وہ نے کہا کہ ہم نے یہ کامل کے لئے
کیا ہے کہ اب آپ ہمارے پیغام کے لئے
ہمارے پیغام کے لئے کیا ہے لہذا اللہ
سبحانہahو ڈبلیو ایٹی ایٹلی ٹوسالی فقالت مٹا
اوفی داری کم ثلاثتہ ایام ذالک وعد غیر مکذوب
ریمین نے آپ کے گھنٹوں میں 3 دنوں میں رہا ہے یہ
ہے اللہ کا پیغام ہے کہ آپ کو دوسرے دنوں
سے بڑھنے نہیں ہوتا ہے کہ آپ کو دمرہ ہوگا۔
اب وہ
گھنٹوں میں رہے تھے کہ وہ سعید تھے جس کا تذکر کریں
کہ وہ نے کہا ہے کہ اللہ ہمارے پاس کیا سننے جا رہا ہے
کیا وہ سننے کا مطلب ہے کہ ہمارے پاس بہت بڑی کچھ ہے
تو ہمارے پاس دنیا کو سننے کا مطلب ہے کہ ہمارے پاس
دنیا کو رکے ہیں
اور اسی طرح انہوں نے اتنا سعید تھے
اور صالح علیہ السلام اللہ سبحانہahو
وتعالی نے اس مقامے سے بڑھنا سکایا۔
وہ بڑھنا سکایا کیونکہ اب تک کہ پانچنگ
گوڑنے کی جاری رہا تھا کہ ایسی لوگیں سعید
تھے جو آدمی کو دھوکا ہوا تھے۔ آپ دیکھتے ہیں
کہ کیا ہوتا ہے
کہ جب وہ سعید تھے وہ سعید تھے کیونکہ وہ
درخواست کرتے تھے کہ ان کا حقیقی رہنمائی
کو اپنی مجموعت سے لے کر لیا گیا ہے
جب وہ
نے اسے دور دی گئے تو وہ پتہ تھے اب ہم سکتے
ہیں اور ہماری اپنی کارٹی کے لئے کر سکتے ہیں۔
ہمیں یہاں ہی ہیں کہ آدمی چھوڑ گیا ہے کہ وہ آپ
کی تحریک نہیں تحسین کرتے ہیں کہ آپ اسے نہیں
کرتے ہیں کہ وہ اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ سے بخشنے
والا جائے گا اللہ ہمیں بخشنے والا اللہ سبحانہahو اے طلالہ
ہمیں اس سے ایک مبارک درست درست دے گا اور اللہ
سبحانہahو اے طلالہ ہمیں سوچنا بھی بکرنے کا مطلب ہے
کہ ایک دن
عالم
اب یہاں سے کچھ اور ہوا تھا جب صالح علیہ
السلام کی باقی سے ہوا تھا کہ کچھ ہوا تھا کہ
وہ یہ 9 لوگوں سے ساتھ جاتے تھے اور
وہ کیا تھا کہ
وہ اللہ کے ساتھ ایک دوستی سے ہوتے تھے کہ ہم اس کے اہل کو بیٹھیں
وہ 9 سے ساتھ ایک اعدامت دیتے ہیں کہ آج ہم صالح اور اپنی
سوالی سے بیٹھنا چاہتے ہیں
آج ہم اسے اور اس کے اہل کو بیٹھنا چاہتے ہیں اور صبح میں ہم
ہمیں کچھ نہیں جانتے ہیں کہ ہم سب کو
بتائیں گے کہ ہم ایک سے ہی ہوتے ہیں
لہذا اللہ کہتا ہے کہ وہ اپنے تصویر پر پیش
کرتے ہیں اور ہم نے اپنے تصویر پر پیش کرتے ہیں
اللہ کہتا ہے کہ ہمارے
تصویر پر پیش کرتے ہیں کہ وہ اپنے تصویر پر پیش کرتے ہیں
اور پھر اللہ کہتا ہے
کہ آپ کو دیکھیں کہ
اپنے تصویر کے نتیجے کیا تھا کہ وہ وہ کو
جو کیسی کو پیش کرتے تھے جو انہوں نے ان کو
خوبصورتی طور پر بیٹھا رہا تھا اور اللہ کہتا ہے کہ ہم ان
کو تمام طرح سے دسترویٹ کرتے ہیں کہ یہ کیسے ہوتا ہے کہ
نقطیاں Kita
سیحہ تو مصبیحین ہم انہیں صوتی حیدرہ دیتے ہیں جب صبح
کیا تھا وہ
صوت سنگ کی بات کی بات شروع کردے تھے
جب صوت اتنے سے زیادہ زیادہ
زیادہ تک تک جب تک کہ ایک سے دو
انہوں نے صوت کی زیادتی سے اٹھایا اور صوت
اس کے بارے میں بڑھتا ہے جو اپنی امتیات
ابہا جٹی ہے اور صوت خود غیر حد جس نے ایک لricia
Bellah اس کی طرف اگبریا تھی اور اس سے الگ
ٹوپلی ہوتے تھی اور وہ اسی برطمہ سے مات
پر گیر کردے گا وہ صوت پر ناظری internship
لیکن سنگ اپنے پاس ایک رجفہ ہے
اور رجفہ اور سنگ انہوں نے
کامل طرح بہترین تکلیف کیا ہے آپ جانتے ہیں کہ آج یہ حق ہے
کہ دنیا کی قوات
کچھ روکتے ہیں کہ ہم یہ جانتے ہیں کیوں
کیوں کہ انہوں نے اب حقیقت کیا کہ بڑی صوت
اسے پیٹتا ہے کہ آپ نے کبھی کسی نے اپنے بیٹ
کو برائی کے ساتھ آپ کے ساتھ بلیوں کیا ہے
موتوریکل میں آپ کیا ہوتا ہے کہ آپ کا کا پیٹتا ہوتا
ہے ہاں آپ نے کبھی سوچا کہ صوت پیٹتا ہوتا ہے کہ
جہاں سے یہ آئے گا اللہ سبحانہahو ڈبلیو
اے طلالہ اسے پاست میں استعمال کیا ہے کہ
وہ انہیں پوری طرح سے دوبارہ دمرہ کرتا ہے اور اللہ
سبحانہahو اے طلالہ کچھ قوات کا استعمال کرتا ہے کہ
ہم انہیں ایک صوتی صوتی روکتا ہے
اور وہ بھلی ہوئے ہیں آپ جانتے ہیں کہ بھلی کیا ہے کہ
بیلڈرز جب وہ مکمل کرنا چاہتے ہیں وہ بھلی کا
استعمال کرتے ہیں کہ بھلی کوئی دمرہ کامیابی
باقی مردانی میں بھلی ہوتا ہے اور میں امیر
مہدی کے ساتھ سورہ بای ہارٹ کو جانتے ہوں گے
اللہ شامس میں کہتا ہے کہ وہ اس کے مردانی
کو بلائی کرتے ہیں کہ وہ برائی ہوئے ہیں اور
کہ وہے بیلڈر والے ببانی کارل میں لے لی
جبکہ معفیہ فرمیتے ہیں کہ وہ بھلےاد رسول اللہ جدیلی ہے
گاہی 챙جا نہیں ہوئی اور پھرکڑا نہ ٹھکارا
فکر بولو ہوں فاقروہا بلائیڈ ہم انہوں
نے اس کیموری کو قتل کیا اللہ کہتا ہے کہ
دم دم اللہ اکبر آپ جانتے ہیں کہ یہ کیا مطلب ہے
کہ دم دم آئے ہم رب
ہوں بیلن بیلن فساوہ اللہ کہتا ہے کہ ہم انہوں
نے ان کو ایک نتیجہ سے تمام سے دستیوی کردیا ہے
لہذا انہیں اب دستیوی کردیا جیسا کہ انہیں کامیر دستیوی کردیا ہے دستیوی
دیکھیں اس کلمہ کو میں یقین ہوں کہ ہم سب نے اسے سمجھا ہے
ڈم ڈم اب آپ جانتے ہیں کہ ڈم ڈم کامیر دستیوی کا مطلب ہے
دستیوی کوئی ایک خواہش کے دوران بھی نہیں رہی
تو اللہ سبحانہو وطالہ کہتا ہے کہ
فیلکہ بیوت ہم خاویتا بیمار ولموں کو
دیکھیں اور ان کے گھروں میں ایک پیپ کریں
کیونکہ ان کے عقیدت کے لئے دیکھیں گے کھانے
کے گھروں کو دیکھیں جیسے انہیں کبھی بھی نہیں
پہنچا ہے کہ پہلے نہیں لگا تو اللہ کیوں
یہ کہہ رہا تھا محمد صلی اللہ علیہ وسلم
وہ کہتا ہے کہ گھروں کو دنیا کی مرکبت کے گھروں
میں وہ ابھی بھی ہیں آپ کے لئے معلومات کے لئے صالح
علیہ السلام بعد یہاں جانے کے بعد
جب ہر چیز محفوظ ہوئی تھی وہ جانے کے بعد یہ لوگ
مرد تھے اور صالح علیہ السلام اس لوگوں کو دیکھتا ہے اور وہ کہتا ہے
کہ یا قومی
اب وہ مرد ہیں لیکن وہ انہوں نے بھی ان کو حاصل
کر رہا ہے کہ میں نے آپ کو رسالت رب کیا ہے
اور میں نے آپ کو نصحت کیا ہے لیکن آپ کو نصحت نہیں
کرتے ہیں میرے لوگوں میں نے آپ کو رب کے رسالت دیتا ہے
وہ میں اس کا دینا کیا تھا کہ آپ کو دینے کے لئے مجھے آپ کو
دینا نے اور میں آپ کو نصحت کیا تھا لیکن بہت خوشی طور پر آپ
آپ کی نصحت کی لوگوں کو نمائی نہیں کرتے ہیں
لہذا اب دیکھو کہ ہاں آیا ہے کہ آپ کو کوئی
جو آپ کو صحاف کرتا ہے وہ آپ کو نہیں پسند ہے جو دنیا
ہم اس سے کیا درست کرتے ہیں میرے بیلاتی بھائیو اور
بہنوں میرے بہنوں میں ہم کوئی بھی نہیں
آگیا مجھے صحاف کرتے ہیں جب کبھی اگر یہ
گھر میں ہے جو مدرسہ میں ہے جو سکول
میں ہے جو کمیونٹی میں میں ہے جو کسی
آپ کو صحیح کرتا ہے اور وہ آپ کی دنیا میں کچھ
دیتے ہیں جہاں آپ نے سنی ہے کہ آپ سب سے سچ
ہوگا کیونکہ اگر آپ سرکار ہوتے ہیں تو اللہ
کہتا ہے کہ آپ کے پاس لوگ تھے جو ان لوگوں کو
ادبار کرتے تھے جو ان کو ادبار کرتے تھے اس کے نتیجے
کی تنبیت تھا اللہ سبحانہahو وطالہ ہمیں بہترین
ہے آخری نقصان میں میں اپنے بار کے بارے میں
مذہب میں بھی بھی بات کرنا چاہتا ہوں کہ ہم اگر
ہم وہاں کو گناہ کرنا چاہتے ہیں
تو ہم مدینہ مونورہ سے بہت جانتے ہیں جو
مدینہ مونورہ سے بہت جانتے ہیں اگر آپ
وہاں ٹیکسی لے کر چاہتے ہیں تو یہ صرف 3 ساٹھ اور 4 ساٹھ دور ہے
ہاں ہم وہاں گناہ کرسکتے ہیں
نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں گناہ کردیا جو
اس کے ساتھ اپنے ساتھ گناہ کردیا اور یہ تصویر
ہے جو بخاری میں ہے اور اس کے ساتھ ساتھ یہاں
ڈھیکڑے ہیں کہ یہ مدینہ مونورہ کے لوگوں کے گناہ
اور وہاں کچھ گناہ تھے جو وہ کچھ پیش کرے
ہیں اور وہ اپنی کھانا کر رہے تھے اور وہ
اس کے ساتھ کچھ پیش کر رہے تھے اور جب وہ اسے
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بنایا تھا تو
وہ انھیں آگے لے کر اسے پیش کرنے اور اسے پیش کرنے سے ایک دروازہ دی۔
وہ کہتا ہے کہ اس گناہ سے نہیں نہیں وہ
تھوڑا بڑا بڑا بڑا اور وہاں ایک گناہ تھی جس سے کامل
اس نے پیش کرنے کے لئے اس نے انہیں پیش کرنے کے لئے
ایک دروازہ دی سبحان اللہ اور یہی وجہ ہے
کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کہتا ہے کہ
وہاں نہیں کرنے یا وہاں پاسنے کے مطابق اسی حال سے
کھانا کریں جب آپ وہاں کرنا چاہتے ہیں تو آپ اسی طرح
نہیں کرتے ہیں جب آپ کو آپ کو آپ کے سکیٹوں اور آپ
کے سن ہٹسوں کے ساتھ سوچتے ہیں جو بڑے ہیں جو ہر چیز
ہوتی ہے اور ہم وہاں ہیں اس کے بعد آپ کو سمجھتے ہیں کہ اس کے بعد
یہ سب کا روان ہے نہیں یہ مسموح نہیں ہے
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کہتا ہے نہیں جب آپ
گزریں تو یہ ایک درد ہونا چاہئے
کہ آپ کو جانتے ہیں کہ قرآن کہتا ہے کہ
اگر آپ وہاں کرنے گے تو یہ ہوتا ہے کہ
کسی بھی نہیں مجھے لیفٹ لیٹ لیٹ وہاں لیفٹ
لیٹ وہاں بہت زیادہ قوی تھے جب تک کہ آپ سب
کو کھڑا ہوتا ہے اور واقعی اگر آپ وہاں گے
تو آپ کو سمجھتے ہیں کہ یہ کھول ہے یہ ہیں
ہار ہے یہ کچھ کی طرح ہے سبحان اللہ آپ کو کہہ سکتے ہیں کہ یہ صرف
مہزمہ ہے
لیکن اللہ کہتا ہے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیٹھوں میں آپ وہاں گے
کہیں کہ آپ کو کچھ دیکھنا سکتا ہے آپ یہاں
گے کہ آپ کو اسے دیکھنا چاہئے کہ آپ آپ کو
پڑھنے والا ہوگا آپ اس قصر کو جاننا ہوگا یہی
وجہ ہے کہ ہمارے ساتھ شیطان آتا ہے اور اسے
ہمیں ایک ایک کرتا ہے کہ ہمیشہ پرمیٹس میں گے
جس طرح طور پر نہیں سننے کے لئے اور ہم پیٹرا کے لئے جارہے ہیں اور
ہم نے کیا سنے؟ ماشاءاللہ ہم اپنے ساتھ سننے کی امتحان
ہے یہ ایک بہت خوبصورت مقابلہ تھا ہم نے اس کو سننے
اور ہم مدائن صالح کے لئے جارہے ہیں اور ہم کہتے ہیں کہ ہم
نے اس کو دیکھا ہے کہ وہاں اچھا ریسٹورانٹ نہیں ہیں کیونکہ یہ
صحیح ہے کہ وہ آپ کو نہیں ہیں
کہ آپ جانتے ہیں کہ آپ کو آپ کے ساتھ لانچ کرنا چاہئے کیونکہ یہ نہیں ہے
اچھا ریسٹورانٹ ہم وہاں نہیں گئے کہ کھانا
اور پیار کرنا اور کھانا نہیں ہم وہاں گئے کہ
ہم ایک درمیان سننے کے لئے اللہ سبحانہو ڈبلیو اور تعالیٰ
ہماری دروازے کھانے سے براہ کرم کرے کہ اللہ سبحانہو و بارک
علیہ نبی محمد سبحانہ اللہ بحمدہ سبحانہ
اللہ اللہم وبحمدہ نشہدو اللہ الہ الا انتہا
ناستغفر اللہ کون ایٹو بوئی لیک