قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلًا الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاورَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّهِ وَلَدْنَهُمْ
وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا
وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُورٌ غَفُورٌ
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَانُونَ
ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتمسى
فمن لم يستطع فإطعام ستين
مسكينا
ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله
وتلك حدود الله
وللكافرين عذاب أليم
إن الذين يحدون الله
إن الذين يحدون الله
ورسوله كُبتوا كما كُبت الذين من قبلهم
وقد أنزلنا آيات بينات
ون الكافرين عذاب مهين
يوم يبعثهم الله جميعا
فينبئهم بما عملوا
أحصاه الله ونسوه
والله على كل شيء شهيد
ألم تر أن الله يعلم ما يفعله
ما في السماوات وما في الأرض
ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم
ولا خمسة إلا هو سادسهم
ولا أدنى من ذلك ولا أكثر
إلا هو معهم أينما كانوا
ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة
الله بكل شيء عليم
ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى
ثم يعودون لما نهوا عنه
ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول
وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به
ويقولون في أنفسهم
لولا يعذبنا الله بما نقول
حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير
يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم
فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول
وتناجوا بالبر والتقوى
واتقوا الله الذي إليه تحشرون
إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا
وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله
وعلى الله فليتوكل المؤمنون
يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا
فافسحوا يفسح الله لكم
وإذا قيل انشزوا فانشزوا
يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا
وإذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا في المجالس
فالله بما تعملون خبير
يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول
فقدموا بين يدي نجواكم صدقه
ذلك خير لكم وأطهر
فإن لم تجدوا نجواكم صدقه
فإن الله غفور رحيم
أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات
فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم
فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله
الله خبير بما تعملون
ألم ترئنا الذين تولوا قوما غضب الله عليهم
ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون
أعد الله لهم عذابا شديدا
إنهم ساء ما كانوا يعملون
اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله
فلهم عذاب مهين
لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا
وأولئك أصحاب النار
هم فيها صاردون
لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا
أولئك أصحاب النار
هم فيها صاردون
يوم يبعثهم الله جزيلا
فيحلفون له كما يحلفون لكم
ويحسبون أنهم على شيء
ألا إنهم هم الكاذبون
استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله
أولئك حزم الشيطان
أداهم الشيطان
وإن حزب الشيطان هم الخاسرون
إن الذين يحادون الله ورسوله
أولئك في الأذلين
كتب الله لأغلبن أنا ورسلي
إن الله قوي عزيزي
لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر
يوادون من حاد الله ورسوله
ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم
أو إخوانهم أو عشيرتهم
أولئك كتبوا الله ورسوله
وكتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه
ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار
خالدين فيها
رضي الله عنهم ورضوا عنه
أولئك حزب الله
ألا إن حزب الله
رضاهم المفلحون
سبح لله ما في السماوات وما في الأرض
وهو العزيز الحكيم
هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب
من ديارهم لأول الحش
ما ظننتم أن يخرجوا وقالوا
وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله
فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا
وقدف في قلوبهم الرعب
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين
فاحتبروا يا أولي الأبصار
ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء
لعذبهم في الدنيا
ولهم في الآخرة عذاب النار
ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله
ومن يشاء الله ورسوله
فإن الله شديد العقاب
ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها
فبإذن الله وليخزي الفاسقين
فأفاء الله على رسوله منهم
فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب
ولكن الله يسلط رسله على من يشاء
والله على كل شيء قدير
ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى
فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين
وابن السبيل
وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأرض
وإبناء منكم
وما آتاكم الرسول فخذوه
وما نهاكم عنه فانتهوا
واتقوا الله إن الله شديد العقاب
للفقراء المهاجرين
الذين أخرجوا من الله
من ديارهم وأموالهم يبتغون
يبتغون فضلا من الله ورضوانا
وينصرون الله ورسوله
أولئك هم الصادقون
والذين تبوأوا الدار والإيمان منه
قبلهم يحبون من هاجر إليهم
ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم فصاصة
ومن يوق شح نفسه فأولئك
ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون
والذين جاءوا من بعدهم يقولون
ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان
ودا تجعلنا نحن نحن نحن
ودا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
ربنا إنك رؤوف رحيم
ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب
لئن أخرجتم لنصر جن معكم
لئن أخرجتم لنصر جن معكم
ولا نطيع فيكم أحدا أبدا
وإن قوتلتم لننصرنكم
والله يشهد إنهم لكاذبون
لئن أخرجوا لا يخرجون معهم
ولئن قوتلوا لا ينصرونهم
ولئن نصروهم ليولن الأدبار
لئن لا ينصرون
لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله
ذلك لأنهم قوم لا يفقهون
لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر
بأسهم بينهم شديد
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتا
ذلك لأنهم قوم لا يعقلون
كمثل الذين من قبلهم قريبا
داقوا وبال أمرهم
ولهم عذاب أليم
كمثل الشيطانين
إذ قال للإنسان كفر
فلما كفر قال إني بريء منك
إني أخاف الله رب العالمين
فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها
وذلك جزاءهم
وذلك الظالمين
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
ولتنظر نفس ما قدمت لغد
واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون
ولا تكونوا كالذين نسرون
إلا أن تنسوا الله فأنساهم أنفسهم
أولئك هم الفاسقون
دا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة
أصحاب الجنة هم الفائزون
لو أنزلناهم
وهذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون
هو الله الذي لا إله إلا هو
عالم الغيب والشهادة
هو الرحمن الرحيم
هو الله الذي لا إله إلا هو
الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار
المتكبر سبحان الله عما يشركون
هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى
يسبح له ما في السماوات والأرض
وهو العزيز الحكيم
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوبكم أولياء
تلقون إليهم بالمودة
وقد كفروا بما جاءكم من الحق
يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم
إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مراتي
تصرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أصفيتم وما أعلنتم
ومن يفعله منكم فقد غل سواء السبيل
إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء
ويبسطوا إليكم أيديا

وألسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون
لا تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم
يوم القيامة يفصل بينكم
والله بما تعملون بصير
قد كانت لكم أسوة حسنة
في إبراهيم والذين معه
إذ قالوا لقومهم إنا براء منكم ومما تعبدون من دون الله
كفرنا بكم وبدى بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا
حتى تؤمنوا بالله وحده
إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك
وما أملك لك من الله من شيء
ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا
ربنا إنك أنت العزيز الحكيم
لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة
لمن كان يرجو الله واليوم الآخر
لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة
لمن كان يرجو الله واليوم الآخر
ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد
عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة
والله قدير
والله غفور رحيم
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين
ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم
إن الله يحب المقسطين
إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين
وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم
ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون
وأيها الذين آمنوا
إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهم
الله أعلم بإيمانهم
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار
لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهم
وآتوهن ما أنفقوهن
ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن
ولا تمسكوا بحياتهم
وعصم الكوافر
واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما أنفقوا
ذلكم حكم الله يحكم بينكم
والله عليم حكيم
وإن فاتكم شيء من أزواجكم
إلى الكفار فعاقبتم
فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا
واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون
يا أيها النبي
إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين
ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن
ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله
إن الله وفور رحيم
يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم
قد يأسوا من الآخرة كما يأس الكفار من أصحاب القبور
سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم
يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون
كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص
وإذ قال موسى
لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم
فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم
والله لا يهدي القوم الفاسقين
وإذ قال عيسى بن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم
مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعد اسمه أحمد
فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين
ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام
والله لا يهدي القوم الظالمين
يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم
والله متم نوره ولو كذبوا
لها الكافرون
هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق
ليظهره على الدين كله
ولو كره المشركون
يا أيها الذين آمنوا هل أدون
هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم
تؤمنون بالله ورسوله
وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم
ذلكم خير لكم إن كنتم
تعلمون
يغفر لكم ذنوبكم
ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار
ومساكن طيبة في جنات عدن
ذلك الفوز العظيم
وأمساكن طيبة في جنات عدن
أخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب
وبشر المؤمنين
يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله
كما قال عيسى بن مريم للحوارين
من أنصار إلى الله
قال الحواريون نحن أنصار الله
فآمن الطائفة من بني إسرائيل
وكفر الطائفة
فأيدنا الذين آمنوا
وآمنوا على عدوهم
فأصبحوا ظاهرين
أسبح لله ما في السماوات
وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم
هو الذي بعث في الأمين رسولا منهم
يتلو عليهم آياتهم
ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة
وإن كانوا من قبل لفي غداد مبين
وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
والله ذو الفضل العظيم
مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا
بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله
والله لا يهدي القوم الظالمين
قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِفِينَ
وَلَا يَتَمَنَّوْا لَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَابِيكُمْ
ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَبُونَ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَنِ الصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمْعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيِّعِ
ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَوْا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُوَدٍ فَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوا كَقَائِمًا
قُلْ مَا تَعْمَلُونَ
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُونَ
إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ
الله يشهد إن المنافقين لكاذبون
اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون
ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون
وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم
كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليها
هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنا يؤفكون
وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون
سواهم
ألا عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين
هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون
يقولون لئن رجعنا إلى المدينة
ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين
ولكن المنافقين لا يعلمون
يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا بذلك
أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون
وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول
فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل مني
قريب
فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب
فأصدق وأكم من الصالحين
ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
والله خبير بمعنىه
والله خبير بمعنىه
خلق السماوات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير
يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون
الله عليم بذات الصدور
ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم
ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فقالوا
أبشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغنى الله والله غني حميد
زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا
قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم
وذلك على الله يسير
فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا والله بما تعملون خبير
يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغاب
ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا
ومن يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الأنهار
خالدين فيها أبدا
ذلك الفوز العظيم
والذين كفروا وكذبوا بآياتنا
أولئك أصلا
أصحاب النار خالدين فيها
أولئك أصحاب النار خالدين فيها
وبئس المصير
ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله
ومن يؤمن بالله يهد قلبه
والله بكل شيء عليم
وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول
فإن توليتم فاعلموا
فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين
الله لا إله إلا هو
وعلى الله فليتوكل المؤمنون
يا أيها الذين آمنوا
إن من أزواجكم وأولادكم
عدوًا لك
إن من أزواجكم وأولادكم عدوًا لك
فاحذروهم
وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا
فإن الله غفور رحيم
إنما أموالكم وأولادكم
فتنة
والله عنده أجر عظيم
فاتقوا الله ما استطعتم
واسمعوا وأطيعوا
وأنفقوا خيرًا لأنفسكم
ومن يوق شح نفسه فأولاده
أولئك هم المفلحون
إن تقرضوا الله قرضًا حسنًا
يضاعفه لكم ويغفر لكم
والله شكور حليم
عالم الغيب والشهادة
العزيز الحكيم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُلْ عِدًّا
وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ
لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِمْ
لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِمْ
لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِمْ
وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ
وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ
لَا تَدْرِينَ عَلَّ اللَّهَ يُحْدِفُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدِلٍ مِّنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ
ذَلِكُمْ يُوعَضُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
وَيَرْزُقُهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبَ
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِعُ أَمْرِهُ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
وَاللَّا إِنْ يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيطِ
وَاللَّهُ بِمِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبَتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّا إِنَمْ يَحِظُ
وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا
ذلك أمر الله أنزله إليكم
ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا
أسكنوهن من حيث سكنتم يوجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهم
وإن كن أولاة حمل فإنكما أولاة حمل
فأنفكوا عليهن حتى يضعن حملهن
فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن
واتمروا بينكم بمعروف
وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى
لينفق ذو سعة من سعته
ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله
لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها
سيجعل الله بعد عسر يسرا
وكأي من قرية عتت عن أمر ربها ورسله
فحاسبناها حسابا شديدا
وعذبناها عذابا نكرا
فذاقت وبال أمرها
وكان عاقبة أمرها خسرا
أعد الله لهم عذابا شديدا
فاتقوا الله يا أولي الألوان
وعلموا أن الله سبحانه وتعالى
سبحانه وتعالى قد أنزل الله إليكم ذكرا
رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات
ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات
من الظلمات إلى النور
ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا
ومن يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار
خالدين فيها أبدا
قد أحسن الله له رزقا
الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهم
يتنزل الأمر بينهن لتعلموا
أن الله على كل شيء قدير
وأن الله قد أحاط بكل شيء علما
يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك
تبتغي مرضاة أزواجك
والله وفور رحيم
قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم
والله مولاكم وهو العليم الحكيم
وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا
فلما نبأت به وأظهره الله عليه
عرف بعضه وأعرض عن بعض
فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا
قال نبأني العليم الخالد
وخبير
إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه
فإن الله هو مولاه وجبرين
وصالح المؤمنين
والملائكة بعد ذلك ظهير
عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكم
مسلمات مؤمنات قانتين
تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا
يا أيها الذين آمنوا
توقوا أنفسكم وأهليكم نارا
وقودها الناس والحجارة
عليها ملائكة غلاظ شداد
لا يعفون الله ما أمرهم
ويفعلون ما يؤمرونهم
يا أيها الذين كفروا
لا تعتبروا اليوم
إنما تجزون ما كنتم تعملون
يا أيها الذين آمنوا
توبوا إلى الله توبة نصوحا
عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم
ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار
يوم لا يخز الله النبي والذين آمنوا معه
نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم
يقولون ربنا أتمم لنا نورنا وأغفر لنا
إنك على كل شيء قدير
يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين
واغلظ عليهم
ومأواهم جهنم وبئس المصير
ضرب الله مثلا للذين كفروا
امرأة نوح وامرأة نوط
كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين
فصانتاهما
فلم يغنيا عنهما من الله شيئا
وقيل دخل النار مع الداخلين
وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون
إذ قالت رب بن لي عندك بيتا في الجنة
ونجني من فرعون وعمله
ونجني من القوم برهنه
من الظالمين
ومريم بنت عمران التي أحصنت فرجها
فنفخنا فيه من روحنا
وصدقت بكلمات ربها وكتبه
وكانت من القانتين